В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания Божья воля ссора похороны гнев отношения с родителями молитва за усопших допустимость брака акафисты дата поминок воцерковление ревность богохульство суеверия некрещенные болезни детей работа исповедь крещение потеря работы умер родственник самоубийство грех дети прощение крестные бездетность конфликт из-за веры святой покровитель пьянство благословение сны крестное знамение праздники Псалтирь брак аборт животные духовник жизнь после смерти измена болезни молитвы о здравии смерть проблемы в семье конец света смирение помыслы нательный крестик венчание в храме проблемы связанные с работой конфликт с мужем святые паломничество поминовение секты семья молитва церковнославянский язык потеря близких страсти воцерковление детей уныние самочувствие в храме развод покаяние именины свобода домашние животные Библия старцы каноны и правила лечение Евангелие влюбленность пост вера таинства наркомания близких клятвы иконы в доме брак с мусульманином иконы крест традиции одиночество свечи пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика