В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь Евангелие дата поминок иконы в доме потеря близких каноны и правила уныние духовник воцерковление работа Божья воля паломничество одиночество измена вера проблемы в семье святые прощение в храме самочувствие в храме крещение ссора воцерковление детей пост поминовение аборт конфликт с мужем нательный крестик болезни детей клятвы акафисты конец света смерть секты церковнославянский язык именины гнев брак с мусульманином брак праздники умер родственник святой покровитель суеверия похороны традиции молитва за усопших помыслы благословение страсти пьянство исповедь лечение жизнь после смерти свобода семья потеря работы таинства покаяние крестные сны развод богохульство наркомания близких наркомания крестное знамение молитвы о здравии допустимость брака проблемы связанные с работой дети крест отношения с родителями влюбленность некрещенные грех ревность домашние животные болезни иконы бездетность Библия самоубийство пьянство родственников свечи молитва смирение конфликт из-за веры животные старцы венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика