В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство Божья воля в храме вера ссора семья иконы в доме похороны церковнославянский язык брак с мусульманином животные венчание болезни детей паломничество молитва за усопших наркомания воцерковление секты Библия работа каноны и правила проблемы в семье поминовение измена старцы допустимость брака ревность пост Евангелие именины развод таинства бездетность жизнь после смерти некрещенные пьянство родственников благословение иконы молитвы о здравии конфликт с мужем святой покровитель исповедь брак сны крестные смирение домашние животные традиции покаяние дата поминок суеверия отношения с родителями конфликт из-за веры уныние молитва наркомания близких крест крещение умер родственник богохульство Псалтирь одиночество праздники самочувствие в храме дети помыслы проблемы связанные с работой аборт гнев лечение святые страсти потеря работы крестное знамение духовник свечи грех смерть влюбленность прощение потеря близких акафисты воцерковление детей болезни самоубийство свобода клятвы конец света нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика