В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник одиночество болезни влюбленность развод грех страсти акафисты проблемы в семье клятвы жизнь после смерти проблемы связанные с работой аборт крест паломничество лечение семья потеря работы молитва крещение крестные сны измена именины дата поминок венчание секты самочувствие в храме благословение брак с мусульманином иконы Божья воля старцы вера свобода пост работа каноны и правила таинства пьянство умер родственник прощение наркомания близких воцерковление детей смерть ревность богохульство молитвы о здравии Псалтирь нательный крестик болезни детей конец света крестное знамение смирение дети конфликт из-за веры праздники брак гнев исповедь воцерковление суеверия молитва за усопших свечи допустимость брака помыслы потеря близких бездетность церковнославянский язык поминовение Библия самоубийство конфликт с мужем святые пьянство родственников святой покровитель животные уныние некрещенные покаяние иконы в доме домашние животные Евангелие похороны в храме наркомания традиции отношения с родителями ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика