В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа потеря работы конфликт из-за веры конец света Псалтирь таинства домашние животные помыслы смирение отношения с родителями иконы умер родственник одиночество Евангелие наркомания развод суеверия пьянство венчание благословение молитва влюбленность сны потеря близких в храме вера допустимость брака аборт проблемы связанные с работой грех нательный крестик святые проблемы в семье гнев болезни именины болезни детей крест дата поминок конфликт с мужем воцерковление брак с мусульманином семья ссора Божья воля прощение смерть иконы в доме дети каноны и правила некрещенные святой покровитель измена акафисты богохульство духовник наркомания близких паломничество церковнославянский язык поминовение свечи пост секты исповедь крестные самочувствие в храме страсти покаяние свобода бездетность старцы крестное знамение брак молитва за усопших ревность молитвы о здравии самоубийство праздники клятвы животные Библия воцерковление детей традиции похороны пьянство родственников крещение лечение уныние жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика