В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны именины ссора влюбленность воцерковление детей проблемы в семье молитва за усопших потеря работы молитвы о здравии болезни детей некрещенные наркомания лечение каноны и правила иконы покаяние благословение аборт пьянство свечи старцы брак с мусульманином смерть акафисты умер родственник грех воцерковление страсти исповедь поминовение свобода венчание смирение нательный крестик прощение одиночество конец света пост Библия Божья воля паломничество работа дети самоубийство болезни молитва брак традиции церковнославянский язык помыслы домашние животные потеря близких вера развод конфликт с мужем конфликт из-за веры проблемы связанные с работой иконы в доме бездетность сны крестные самочувствие в храме секты отношения с родителями жизнь после смерти наркомания близких в храме дата поминок гнев семья святые крещение допустимость брака святой покровитель измена богохульство уныние Псалтирь пьянство родственников крест ревность Евангелие суеверия праздники крестное знамение духовник таинства клятвы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика