В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок развод жизнь после смерти гнев молитва иконы болезни детей страсти аборт помыслы вера паломничество венчание святые наркомания свобода измена традиции смирение крещение влюбленность умер родственник проблемы связанные с работой воцерковление детей конец света домашние животные молитва за усопших болезни допустимость брака Псалтирь сны Божья воля конфликт с мужем смерть поминовение нательный крестик воцерковление проблемы в семье семья грех исповедь пьянство пост ссора благословение каноны и правила таинства в храме отношения с родителями святой покровитель пьянство родственников ревность потеря работы некрещенные клятвы Евангелие брак с мусульманином церковнославянский язык похороны бездетность старцы акафисты брак иконы в доме крестные животные самочувствие в храме одиночество молитвы о здравии лечение духовник секты свечи дети прощение крест крестное знамение Библия именины уныние наркомания близких богохульство самоубийство потеря близких суеверия праздники покаяние конфликт из-за веры работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика