В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники крестное знамение отношения с родителями жизнь после смерти дата поминок ревность традиции ссора акафисты грех конфликт с мужем допустимость брака самочувствие в храме в храме лечение потеря близких проблемы в семье пьянство семья клятвы наркомания близких Евангелие таинства сны секты работа нательный крестик молитвы о здравии святые похороны именины благословение молитва за усопших крещение церковнославянский язык бездетность развод брак прощение наркомания страсти болезни измена Божья воля конец света одиночество пьянство родственников паломничество брак с мусульманином умер родственник помыслы исповедь некрещенные животные воцерковление каноны и правила пост иконы в доме старцы болезни детей смерть поминовение проблемы связанные с работой влюбленность конфликт из-за веры крест Библия смирение иконы святой покровитель самоубийство вера гнев потеря работы духовник свечи крестные воцерковление детей свобода покаяние суеверия молитва богохульство домашние животные Псалтирь уныние дети венчание аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика