В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания ссора болезни детей покаяние помыслы иконы в доме богохульство свобода Псалтирь венчание семья лечение смерть нательный крестик жизнь после смерти потеря работы акафисты Божья воля наркомания близких клятвы праздники молитва духовник в храме развод болезни воцерковление уныние крест похороны страсти святые исповедь молитвы о здравии проблемы в семье Евангелие вера дата поминок аборт одиночество проблемы связанные с работой Библия умер родственник святой покровитель пост работа пьянство родственников церковнославянский язык допустимость брака крестные традиции конфликт из-за веры самочувствие в храме брак потеря близких свечи отношения с родителями дети конец света паломничество смирение животные секты молитва за усопших брак с мусульманином пьянство крестное знамение иконы домашние животные именины сны влюбленность прощение каноны и правила некрещенные конфликт с мужем измена благословение поминовение ревность самоубийство грех крещение воцерковление детей бездетность таинства гнев старцы суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика