В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме благословение церковнославянский язык болезни детей смерть брак потеря близких брак с мусульманином крестное знамение ревность наркомания близких крестные проблемы в семье жизнь после смерти одиночество конфликт с мужем секты поминовение гнев допустимость брака проблемы связанные с работой страсти некрещенные отношения с родителями богохульство каноны и правила болезни аборт семья нательный крестик покаяние воцерковление детей измена молитва за усопших воцерковление умер родственник свобода влюбленность Евангелие исповедь ссора клятвы помыслы пост конфликт из-за веры грех конец света праздники пьянство святой покровитель самоубийство иконы в доме дети Библия молитва именины молитвы о здравии святые домашние животные крест свечи животные похороны сны паломничество бездетность иконы наркомания вера старцы уныние работа развод смирение в храме дата поминок Божья воля Псалтирь акафисты духовник суеверия венчание лечение традиции потеря работы таинства пьянство родственников крещение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика