В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы домашние животные традиции духовник грех похороны церковнославянский язык пьянство родственников аборт проблемы в семье молитва за усопших конфликт с мужем смерть сны семья вера крещение жизнь после смерти крестное знамение таинства в храме свобода развод именины секты акафисты самочувствие в храме ревность свечи умер родственник допустимость брака Божья воля благословение гнев венчание самоубийство святой покровитель иконы в доме каноны и правила брак брак с мусульманином воцерковление детей лечение исповедь помыслы одиночество покаяние дети крестные молитвы о здравии святые проблемы связанные с работой пост воцерковление отношения с родителями Евангелие Библия конфликт из-за веры конец света дата поминок ссора молитва поминовение животные некрещенные болезни паломничество иконы наркомания близких прощение потеря работы наркомания пьянство богохульство крест потеря близких уныние клятвы работа Псалтирь влюбленность суеверия смирение праздники бездетность болезни детей измена нательный крестик страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика