В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье влюбленность болезни детей одиночество пьянство крестное знамение исповедь аборт допустимость брака крест старцы духовник святой покровитель ревность прощение брак традиции смерть акафисты поминовение ссора церковнославянский язык благословение каноны и правила Евангелие лечение проблемы связанные с работой смирение брак с мусульманином покаяние таинства наркомания иконы в доме молитвы о здравии работа сны конфликт из-за веры вера гнев жизнь после смерти страсти домашние животные Псалтирь дети потеря работы самочувствие в храме праздники нательный крестик умер родственник конец света молитва крещение болезни Божья воля богохульство дата поминок клятвы пьянство родственников крестные иконы семья пост свечи молитва за усопших свобода уныние именины некрещенные святые потеря близких животные наркомания близких воцерковление детей суеверия Библия похороны паломничество секты помыслы конфликт с мужем развод отношения с родителями измена бездетность воцерковление грех венчание в храме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика