В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность вера паломничество Псалтирь болезни иконы поминовение семья гнев Библия потеря работы аборт домашние животные наркомания свобода жизнь после смерти Евангелие болезни детей покаяние отношения с родителями воцерковление похороны свечи венчание Божья воля пост воцерковление детей уныние акафисты таинства нательный крестик святые конфликт с мужем конфликт из-за веры конец света крестное знамение секты каноны и правила проблемы связанные с работой исповедь пьянство родственников именины прощение клятвы брак дата поминок в храме сны измена традиции пьянство церковнославянский язык самоубийство благословение старцы крестные суеверия духовник умер родственник крест иконы в доме помыслы страсти дети развод грех праздники наркомания близких смирение ссора молитва ревность одиночество бездетность работа допустимость брака богохульство лечение смерть потеря близких брак с мусульманином животные самочувствие в храме молитвы о здравии некрещенные святой покровитель молитва за усопших крещение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика