В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей гнев домашние животные влюбленность крестные конфликт из-за веры развод каноны и правила акафисты молитва церковнославянский язык болезни молитвы о здравии таинства конфликт с мужем воцерковление лечение отношения с родителями пьянство свобода дата поминок похороны Божья воля ссора потеря близких Псалтирь суеверия самочувствие в храме допустимость брака крещение проблемы в семье наркомания близких пост покаяние животные свечи самоубийство в храме измена дети наркомания традиции работа потеря работы секты некрещенные крест нательный крестик брак болезни детей благословение сны семья исповедь молитва за усопших страсти бездетность святые клятвы грех паломничество конец света аборт умер родственник Евангелие Библия богохульство пьянство родственников брак с мусульманином жизнь после смерти помыслы именины смерть святой покровитель уныние праздники крестное знамение венчание вера одиночество иконы в доме смирение прощение проблемы связанные с работой поминовение ревность иконы старцы духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика