В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины болезни детей в храме жизнь после смерти поминовение свобода иконы болезни ревность паломничество наркомания Божья воля грех дата поминок дети прощение крест некрещенные животные потеря близких Библия домашние животные самочувствие в храме церковнославянский язык помыслы похороны гнев сны исповедь лечение секты крещение традиции наркомания близких уныние конфликт из-за веры молитва за усопших Псалтирь молитвы о здравии допустимость брака развод проблемы в семье богохульство страсти конфликт с мужем пьянство брак с мусульманином одиночество праздники брак смирение отношения с родителями конец света ссора бездетность каноны и правила святые старцы святой покровитель клятвы свечи нательный крестик крестные благословение влюбленность акафисты венчание Евангелие аборт смерть вера воцерковление духовник проблемы связанные с работой семья самоубийство потеря работы пьянство родственников пост молитва умер родственник работа крестное знамение покаяние измена воцерковление детей иконы в доме суеверия таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика