В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы прощение дата поминок церковнославянский язык каноны и правила Библия богохульство влюбленность самочувствие в храме святой покровитель акафисты болезни детей семья конфликт из-за веры конец света таинства наркомания близких нательный крестик покаяние проблемы связанные с работой одиночество паломничество конфликт с мужем благословение пьянство самоубийство иконы в доме вера потеря работы старцы потеря близких пост измена молитва за усопших крестные некрещенные похороны смирение молитвы о здравии наркомания брак с мусульманином иконы суеверия Божья воля воцерковление детей пьянство родственников лечение исповедь проблемы в семье дети животные молитва свобода уныние поминовение крестное знамение аборт крест брак сны допустимость брака традиции бездетность именины святые крещение грех ревность жизнь после смерти ссора смерть Евангелие помыслы гнев венчание праздники работа в храме воцерковление развод секты отношения с родителями свечи домашние животные духовник страсти Псалтирь болезни умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика