В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крещение Божья воля духовник крест Библия праздники молитвы о здравии исповедь проблемы в семье самочувствие в храме суеверия богохульство прощение вера сны некрещенные болезни наркомания близких животные потеря близких паломничество семья Псалтирь церковнославянский язык страсти умер родственник похороны пост ревность клятвы святые бездетность крестное знамение святой покровитель свобода именины гнев благословение секты уныние грех традиции молитва самоубийство работа пьянство проблемы связанные с работой дети нательный крестик поминовение влюбленность смирение брак с мусульманином конфликт из-за веры пьянство родственников помыслы молитва за усопших венчание измена воцерковление детей лечение конец света старцы каноны и правила отношения с родителями аборт жизнь после смерти наркомания потеря работы таинства свечи одиночество домашние животные смерть болезни детей в храме брак ссора акафисты покаяние конфликт с мужем иконы Евангелие иконы в доме развод допустимость брака крестные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика