В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные иконы венчание крещение проблемы связанные с работой конфликт с мужем проблемы в семье брак с мусульманином самочувствие в храме грех лечение допустимость брака Библия святые отношения с родителями воцерковление детей суеверия богохульство жизнь после смерти аборт свобода похороны крест старцы Божья воля некрещенные благословение молитва конец света крестное знамение домашние животные ссора конфликт из-за веры молитва за усопших самоубийство прощение праздники вера крестные развод поминовение церковнославянский язык наркомания духовник болезни влюбленность гнев покаяние потеря работы акафисты пост умер родственник сны дата поминок Псалтирь нательный крестик ревность молитвы о здравии бездетность Евангелие иконы в доме помыслы именины таинства пьянство измена смирение свечи в храме дети смерть пьянство родственников наркомания близких святой покровитель одиночество традиции семья паломничество воцерковление уныние страсти работа брак секты каноны и правила исповедь потеря близких болезни детей клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика