В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей гнев уныние Божья воля болезни жизнь после смерти иконы в храме крестное знамение паломничество наркомания свобода домашние животные смерть ссора конец света пьянство родственников Библия брак работа одиночество дети развод наркомания близких воцерковление детей таинства духовник покаяние благословение сны святой покровитель исповедь вера поминовение именины некрещенные самоубийство умер родственник ревность измена нательный крестик самочувствие в храме прощение конфликт с мужем брак с мусульманином молитва животные допустимость брака суеверия конфликт из-за веры аборт клятвы святые пьянство помыслы воцерковление Евангелие потеря работы смирение страсти секты проблемы в семье дата поминок молитвы о здравии потеря близких иконы в доме свечи молитва за усопших отношения с родителями крещение акафисты праздники лечение крест проблемы связанные с работой бездетность традиции венчание церковнославянский язык Псалтирь похороны пост грех крестные богохульство каноны и правила влюбленность семья старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика