В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок влюбленность пост традиции таинства крестное знамение богохульство пьянство свобода конфликт с мужем акафисты потеря работы ссора суеверия брак с мусульманином прощение умер родственник ревность семья смирение Псалтирь проблемы в семье помыслы работа наркомания благословение развод лечение праздники святые пьянство родственников животные клятвы воцерковление измена венчание секты аборт покаяние молитва гнев жизнь после смерти проблемы связанные с работой иконы в доме крест вера самоубийство брак старцы болезни крещение страсти самочувствие в храме отношения с родителями святой покровитель некрещенные духовник поминовение молитва за усопших Евангелие исповедь свечи иконы в храме паломничество конец света грех Библия потеря близких конфликт из-за веры дети молитвы о здравии смерть бездетность одиночество похороны болезни детей домашние животные нательный крестик допустимость брака уныние наркомания близких именины церковнославянский язык Божья воля каноны и правила сны воцерковление детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика