В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны уныние аборт церковнославянский язык одиночество страсти пост крестное знамение потеря близких паломничество влюбленность работа молитва за усопших суеверия благословение святой покровитель пьянство Библия дети допустимость брака прощение жизнь после смерти домашние животные свобода Евангелие болезни праздники ссора конфликт из-за веры исповедь самочувствие в храме свечи смерть иконы святые нательный крестик старцы каноны и правила клятвы именины умер родственник грех крещение бездетность духовник помыслы крест смирение Псалтирь венчание воцерковление детей дата поминок развод Божья воля некрещенные брак брак с мусульманином проблемы связанные с работой акафисты конец света пьянство родственников гнев измена семья покаяние вера похороны в храме животные секты иконы в доме самоубийство потеря работы богохульство наркомания крестные лечение молитвы о здравии болезни детей отношения с родителями воцерковление конфликт с мужем традиции ревность таинства поминовение проблемы в семье молитва наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика