В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры уныние работа Евангелие допустимость брака умер родственник акафисты ревность некрещенные дети отношения с родителями потеря близких влюбленность паломничество брак пьянство богохульство благословение проблемы в семье самочувствие в храме одиночество каноны и правила таинства аборт молитвы о здравии животные прощение смирение покаяние крест суеверия праздники святой покровитель гнев измена ссора церковнославянский язык лечение болезни детей конфликт с мужем сны домашние животные именины смерть страсти клятвы в храме нательный крестик брак с мусульманином пост свечи бездетность помыслы традиции Божья воля потеря работы Библия болезни исповедь наркомания духовник крещение иконы воцерковление святые крестное знамение вера развод похороны жизнь после смерти семья Псалтирь молитва за усопших иконы в доме наркомания близких самоубийство молитва конец света свобода поминовение пьянство родственников воцерковление детей венчание старцы дата поминок проблемы связанные с работой секты грех крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика