В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик влюбленность умер родственник святые пьянство родственников измена традиции молитва за усопших богохульство крещение болезни детей старцы пост потеря близких каноны и правила животные дети паломничество отношения с родителями домашние животные пьянство святой покровитель ссора болезни именины бездетность наркомания проблемы в семье вера Библия Псалтирь ревность прощение Евангелие крест конец света гнев благословение праздники молитвы о здравии работа семья грех конфликт с мужем брак с мусульманином акафисты допустимость брака самоубийство одиночество сны жизнь после смерти смерть страсти брак смирение лечение церковнославянский язык наркомания близких похороны клятвы поминовение проблемы связанные с работой Божья воля духовник таинства дата поминок секты крестное знамение покаяние свечи аборт уныние конфликт из-за веры воцерковление помыслы венчание иконы свобода молитва исповедь некрещенные иконы в доме суеверия крестные в храме развод самочувствие в храме воцерковление детей потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика