В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье измена одиночество похороны церковнославянский язык проблемы связанные с работой молитва за усопших вера секты лечение крестные потеря близких наркомания аборт самочувствие в храме старцы Библия святые помыслы отношения с родителями молитва допустимость брака иконы умер родственник гнев грех прощение благословение потеря работы духовник пьянство родственников суеверия развод брак брак с мусульманином уныние болезни свечи венчание домашние животные именины самоубийство болезни детей некрещенные пьянство жизнь после смерти традиции семья страсти исповедь святой покровитель Евангелие крест смерть крещение крестное знамение дети конфликт с мужем в храме наркомания близких сны пост работа дата поминок поминовение воцерковление детей нательный крестик клятвы иконы в доме ревность конфликт из-за веры богохульство молитвы о здравии животные Псалтирь таинства влюбленность ссора бездетность праздники паломничество конец света акафисты смирение воцерковление каноны и правила Божья воля свобода покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика