В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние проблемы связанные с работой смерть каноны и правила дата поминок молитвы о здравии потеря работы духовник влюбленность крестное знамение прощение секты Псалтирь грех семья наркомания болезни детей свобода крест свечи работа животные брак с мусульманином пьянство дети поминовение нательный крестик церковнославянский язык воцерковление детей Библия конфликт с мужем одиночество суеверия потеря близких самоубийство уныние клятвы паломничество брак похороны старцы крестные аборт допустимость брака святой покровитель развод бездетность некрещенные Божья воля проблемы в семье умер родственник лечение вера жизнь после смерти Евангелие иконы в доме ссора таинства молитва за усопших домашние животные гнев богохульство сны пьянство родственников страсти крещение святые в храме воцерковление болезни самочувствие в храме пост акафисты конфликт из-за веры помыслы наркомания близких благословение иконы ревность праздники венчание именины измена конец света отношения с родителями молитва смирение традиции исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика