В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь поминовение наркомания близких акафисты ссора аборт отношения с родителями благословение конфликт из-за веры дети жизнь после смерти развод паломничество прощение именины в храме Евангелие самоубийство праздники бездетность сны таинства некрещенные богохульство крестное знамение духовник грех болезни детей свечи клятвы брак с мусульманином ревность каноны и правила конфликт с мужем молитвы о здравии старцы Библия брак крестные вера проблемы связанные с работой домашние животные иконы в доме влюбленность проблемы в семье потеря работы церковнославянский язык воцерковление детей смерть исповедь наркомания секты крест умер родственник работа самочувствие в храме страсти святые помыслы суеверия допустимость брака одиночество крещение святой покровитель покаяние конец света нательный крестик молитва потеря близких болезни молитва за усопших лечение смирение Божья воля измена пьянство пост гнев воцерковление традиции животные уныние иконы дата поминок семья венчание пьянство родственников похороны свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика