В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции болезни влюбленность ссора лечение молитва самочувствие в храме старцы проблемы в семье пьянство домашние животные конфликт из-за веры праздники потеря работы похороны секты некрещенные брак с мусульманином иконы семья богохульство прощение жизнь после смерти акафисты смерть таинства исповедь венчание поминовение святой покровитель святые молитвы о здравии аборт отношения с родителями суеверия дети болезни детей церковнославянский язык конфликт с мужем паломничество страсти крещение умер родственник крест молитва за усопших измена иконы в доме нательный крестик свобода развод уныние Библия наркомания близких пост в храме брак воцерковление детей потеря близких крестное знамение самоубийство сны смирение Божья воля проблемы связанные с работой помыслы работа воцерковление духовник одиночество конец света Евангелие покаяние свечи допустимость брака вера животные клятвы каноны и правила ревность гнев бездетность именины Псалтирь крестные дата поминок пьянство родственников благословение грех наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика