В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность молитва Божья воля гнев лечение каноны и правила воцерковление детей потеря близких страсти похороны духовник пьянство смирение работа уныние именины болезни детей некрещенные клятвы самоубийство аборт суеверия свобода секты свечи потеря работы наркомания прощение животные Псалтирь конфликт с мужем самочувствие в храме пьянство родственников допустимость брака умер родственник развод молитва за усопших домашние животные иконы крестные помыслы благословение крещение смерть акафисты традиции покаяние Библия поминовение крестное знамение паломничество семья влюбленность одиночество грех иконы в доме богохульство старцы ссора брак исповедь Евангелие дети воцерковление проблемы связанные с работой жизнь после смерти крест проблемы в семье наркомания близких отношения с родителями конец света брак с мусульманином молитвы о здравии измена пост болезни венчание дата поминок таинства святой покровитель сны бездетность в храме святые праздники вера конфликт из-за веры церковнославянский язык нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика