В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод ссора ревность духовник лечение клятвы конфликт из-за веры болезни крещение Псалтирь вера старцы жизнь после смерти пьянство конфликт с мужем молитвы о здравии домашние животные сны исповедь крестное знамение брак с мусульманином одиночество именины наркомания близких молитва за усопших Евангелие аборт проблемы связанные с работой Библия в храме некрещенные отношения с родителями суеверия святой покровитель работа наркомания измена дети уныние пост проблемы в семье праздники церковнославянский язык воцерковление гнев страсти дата поминок смирение потеря работы акафисты смерть прощение похороны благословение богохульство нательный крестик покаяние допустимость брака иконы поминовение традиции влюбленность пьянство родственников брак бездетность болезни детей Божья воля помыслы крестные крест воцерковление детей самоубийство иконы в доме секты животные умер родственник самочувствие в храме конец света таинства святые семья свечи каноны и правила грех потеря близких свобода венчание молитва паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика