В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение наркомания грех похороны сны пост Божья воля молитва за усопших конфликт из-за веры умер родственник исповедь помыслы болезни дети молитвы о здравии пьянство проблемы связанные с работой поминовение молитва болезни детей Евангелие семья одиночество воцерковление смирение уныние венчание ссора ревность животные суеверия бездетность самочувствие в храме смерть Библия брак пьянство родственников святые традиции благословение самоубийство духовник лечение некрещенные святой покровитель аборт воцерковление детей акафисты работа потеря работы старцы отношения с родителями измена крестные крещение страсти наркомания близких влюбленность потеря близких каноны и правила паломничество гнев нательный крестик дата поминок покаяние таинства церковнославянский язык богохульство прощение конфликт с мужем вера клятвы жизнь после смерти именины допустимость брака Псалтирь домашние животные конец света иконы развод в храме праздники иконы в доме свобода секты свечи брак с мусульманином крест проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика