В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестные крест секты измена дата поминок клятвы пьянство родственников семья наркомания в храме помыслы святой покровитель Псалтирь праздники работа каноны и правила жизнь после смерти отношения с родителями самоубийство молитвы о здравии Библия смирение старцы иконы богохульство проблемы связанные с работой дети воцерковление воцерковление детей крещение некрещенные развод одиночество крестное знамение допустимость брака именины бездетность конец света церковнославянский язык грех пост таинства лечение нательный крестик влюбленность свобода святые животные потеря работы молитва за усопших смерть иконы в доме самочувствие в храме конфликт из-за веры прощение уныние молитва поминовение вера суеверия похороны акафисты покаяние болезни детей исповедь потеря близких паломничество благословение болезни пьянство Евангелие аборт конфликт с мужем умер родственник домашние животные брак с мусульманином духовник венчание Божья воля проблемы в семье брак традиции наркомания близких сны ревность свечи ссора страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика