В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни грех секты гнев старцы работа дата поминок паломничество исповедь прощение брак с мусульманином самоубийство проблемы в семье конфликт из-за веры крещение отношения с родителями Божья воля умер родственник молитва за усопших допустимость брака страсти богохульство суеверия лечение дети крест молитвы о здравии пост аборт потеря близких потеря работы именины Псалтирь одиночество похороны венчание воцерковление вера свечи клятвы свобода в храме пьянство нательный крестик жизнь после смерти сны животные домашние животные церковнославянский язык акафисты крестные бездетность поминовение таинства праздники иконы самочувствие в храме смерть конец света традиции ревность смирение каноны и правила святой покровитель святые проблемы связанные с работой молитва духовник семья конфликт с мужем болезни детей влюбленность Евангелие иконы в доме наркомания воцерковление детей измена развод некрещенные уныние наркомания близких помыслы ссора брак Библия покаяние благословение пьянство родственников крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика