В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие грех страсти ссора суеверия святые пост дата поминок развод гнев богохульство акафисты лечение бездетность секты Псалтирь таинства потеря работы крестные животные молитва за усопших болезни церковнославянский язык некрещенные крест молитва иконы в доме проблемы в семье в храме клятвы каноны и правила молитвы о здравии работа смирение потеря близких паломничество старцы крещение уныние пьянство родственников святой покровитель вера брак конфликт с мужем поминовение венчание воцерковление помыслы конфликт из-за веры нательный крестик одиночество пьянство благословение самоубийство наркомания жизнь после смерти праздники похороны болезни детей Библия допустимость брака умер родственник ревность духовник крестное знамение Божья воля проблемы связанные с работой покаяние отношения с родителями смерть иконы свобода самочувствие в храме брак с мусульманином измена свечи аборт домашние животные дети исповедь сны прощение воцерковление детей традиции влюбленность именины семья конец света наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика