В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание измена грех пост лечение святые семья Евангелие потеря близких допустимость брака помыслы духовник Божья воля исповедь именины иконы паломничество конец света секты праздники свечи Псалтирь смерть иконы в доме самочувствие в храме акафисты развод уныние прощение гнев поминовение воцерковление детей работа покаяние крест аборт болезни детей конфликт из-за веры самоубийство болезни одиночество вера в храме пьянство некрещенные конфликт с мужем нательный крестик крещение бездетность пьянство родственников старцы молитва за усопших ссора влюбленность животные сны воцерковление богохульство молитвы о здравии умер родственник брак с мусульманином наркомания потеря работы страсти крестные благословение дата поминок наркомания близких свобода домашние животные похороны жизнь после смерти церковнославянский язык смирение брак молитва проблемы связанные с работой традиции каноны и правила Библия проблемы в семье таинства крестное знамение клятвы суеверия дети ревность святой покровитель отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика