В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак дети животные благословение наркомания Божья воля нательный крестик праздники измена иконы в доме традиции пьянство уныние домашние животные некрещенные самоубийство венчание конец света жизнь после смерти акафисты конфликт из-за веры секты таинства ревность ссора потеря близких дата поминок Библия крестное знамение в храме исповедь молитвы о здравии влюбленность самочувствие в храме воцерковление поминовение потеря работы смирение святой покровитель пост гнев грех проблемы в семье богохульство Евангелие крестные духовник умер родственник допустимость брака святые конфликт с мужем аборт пьянство родственников работа покаяние вера отношения с родителями проблемы связанные с работой старцы прощение именины крест болезни иконы молитва за усопших смерть каноны и правила церковнославянский язык молитва помыслы семья одиночество развод воцерковление детей клятвы паломничество Псалтирь наркомания близких свобода бездетность болезни детей сны свечи лечение суеверия похороны брак с мусульманином страсти крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика