В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность в храме духовник одиночество святой покровитель нательный крестик болезни детей похороны гнев некрещенные старцы прощение богохульство ссора пост бездетность проблемы в семье молитва за усопших уныние церковнославянский язык животные покаяние святые страсти воцерковление детей сны Псалтирь традиции таинства молитва домашние животные работа аборт Божья воля суеверия умер родственник иконы в доме свобода секты Евангелие паломничество наркомания свечи помыслы молитвы о здравии пьянство потеря работы брак с мусульманином воцерковление праздники венчание конец света исповедь допустимость брака конфликт из-за веры наркомания близких измена отношения с родителями смирение жизнь после смерти брак проблемы связанные с работой самоубийство Библия крестное знамение конфликт с мужем иконы поминовение грех самочувствие в храме крестные благословение вера потеря близких лечение крещение дата поминок дети ревность клятвы пьянство родственников крест семья болезни развод акафисты каноны и правила смерть именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика