В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей отношения с родителями смирение брак исповедь воцерковление каноны и правила Псалтирь грех похороны пост старцы иконы одиночество семья суеверия развод Евангелие наркомания самоубийство конфликт из-за веры молитвы о здравии секты конфликт с мужем вера измена проблемы в семье благословение наркомания близких жизнь после смерти свобода дети дата поминок прощение брак с мусульманином иконы в доме святой покровитель таинства богохульство домашние животные церковнославянский язык ревность страсти пьянство родственников покаяние духовник именины пьянство животные молитва за усопших традиции гнев потеря работы сны крест болезни детей свечи поминовение проблемы связанные с работой праздники крещение в храме допустимость брака паломничество смерть нательный крестик ссора акафисты потеря близких помыслы аборт крестное знамение Божья воля Библия крестные работа лечение уныние бездетность самочувствие в храме некрещенные умер родственник болезни конец света молитва венчание клятвы влюбленность святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика