В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти брак покаяние благословение конфликт с мужем дата поминок праздники животные работа конфликт из-за веры самочувствие в храме крещение поминовение умер родственник свечи в храме смирение иконы в доме крест некрещенные святой покровитель измена дети бездетность свобода нательный крестик одиночество гнев венчание воцерковление детей прощение потеря близких клятвы молитва болезни страсти акафисты семья суеверия святые самоубийство влюбленность паломничество иконы секты смерть брак с мусульманином молитвы о здравии развод молитва за усопших крестное знамение уныние потеря работы конец света проблемы в семье грех крестные допустимость брака похороны аборт исповедь пост Библия сны домашние животные наркомания лечение отношения с родителями ссора ревность традиции богохульство Псалтирь церковнославянский язык наркомания близких старцы Божья воля помыслы каноны и правила вера болезни детей духовник пьянство родственников Евангелие именины таинства воцерковление проблемы связанные с работой пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика