В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт болезни брак нательный крестик пост сны прощение ревность самочувствие в храме страсти бездетность смирение крест исповедь таинства покаяние болезни детей воцерковление Евангелие развод свобода в храме дети Библия наркомания паломничество проблемы в семье потеря работы каноны и правила вера иконы домашние животные иконы в доме отношения с родителями некрещенные поминовение допустимость брака жизнь после смерти одиночество гнев старцы наркомания близких крестные именины помыслы секты пьянство воцерковление детей влюбленность конфликт из-за веры крестное знамение грех животные свечи смерть святой покровитель церковнославянский язык благословение потеря близких молитвы о здравии измена ссора молитва за усопших венчание молитва богохульство традиции проблемы связанные с работой дата поминок похороны умер родственник лечение крещение Божья воля семья суеверия уныние брак с мусульманином акафисты пьянство родственников конфликт с мужем клятвы конец света самоубийство праздники духовник работа Псалтирь святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика