В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь наркомания близких ревность уныние церковнославянский язык иконы пост жизнь после смерти паломничество крестные сны одиночество гнев традиции отношения с родителями измена клятвы таинства исповедь молитвы о здравии лечение аборт молитва вера праздники наркомания духовник смерть проблемы связанные с работой ссора дети пьянство работа богохульство болезни потеря работы старцы секты брак бездетность животные нательный крестик Библия брак с мусульманином умер родственник прощение некрещенные конфликт из-за веры семья дата поминок иконы в доме благословение конец света страсти каноны и правила свечи грех похороны святые самоубийство крест венчание крестное знамение молитва за усопших покаяние проблемы в семье развод влюбленность свобода акафисты именины в храме допустимость брака болезни детей помыслы потеря близких конфликт с мужем крещение пьянство родственников поминовение воцерковление воцерковление детей самочувствие в храме Божья воля святой покровитель смирение Евангелие суеверия домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика