В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей допустимость брака грех духовник наркомания проблемы связанные с работой брак смерть крестные свечи самочувствие в храме болезни брак с мусульманином нательный крестик воцерковление умер родственник праздники помыслы отношения с родителями каноны и правила Псалтирь богохульство благословение потеря близких святые дети жизнь после смерти измена конфликт с мужем конфликт из-за веры исповедь конец света Божья воля проблемы в семье пост крестное знамение молитва за усопших в храме таинства венчание акафисты молитва поминовение одиночество пьянство молитвы о здравии иконы пьянство родственников самоубийство иконы в доме развод наркомания близких секты святой покровитель аборт крещение уныние влюбленность семья страсти Библия суеверия традиции ссора смирение похороны клятвы гнев паломничество работа ревность некрещенные покаяние потеря работы именины животные дата поминок сны лечение прощение старцы воцерковление детей вера крест церковнославянский язык Евангелие свобода бездетность домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика