В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи таинства благословение брак вера именины иконы покаяние иконы в доме Евангелие измена самочувствие в храме брак с мусульманином гнев Библия уныние ссора домашние животные свобода воцерковление праздники умер родственник поминовение старцы нательный крестик дата поминок некрещенные страсти акафисты работа молитва семья Псалтирь конец света потеря близких помыслы прощение проблемы связанные с работой грех проблемы в семье похороны смерть в храме паломничество каноны и правила дети смирение исповедь пьянство церковнославянский язык бездетность крестное знамение животные самоубийство клятвы традиции влюбленность пост наркомания молитва за усопших венчание допустимость брака воцерковление детей потеря работы крестные жизнь после смерти болезни детей болезни святые одиночество крест развод отношения с родителями лечение секты молитвы о здравии сны конфликт из-за веры святой покровитель ревность духовник крещение аборт Божья воля пьянство родственников конфликт с мужем наркомания близких суеверия богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика