В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями ревность брак с мусульманином традиции воцерковление благословение старцы конфликт из-за веры иконы в доме ссора конец света пьянство бездетность смирение потеря работы богохульство Библия молитвы о здравии грех прощение дата поминок смерть суеверия секты уныние покаяние дети святой покровитель молитва за усопших работа сны семья самочувствие в храме помыслы брак исповедь животные наркомания близких страсти одиночество духовник развод клятвы крест лечение в храме поминовение измена некрещенные пьянство родственников домашние животные наркомания молитва паломничество Божья воля влюбленность воцерковление детей болезни крестное знамение акафисты крестные церковнославянский язык похороны свечи Псалтирь вера умер родственник нательный крестик потеря близких проблемы в семье праздники иконы пост каноны и правила Евангелие проблемы связанные с работой венчание самоубийство допустимость брака крещение болезни детей святые конфликт с мужем таинства аборт именины гнев свобода жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика