В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти каноны и правила самочувствие в храме болезни детей животные старцы именины крест лечение акафисты пьянство крестные сны нательный крестик суеверия допустимость брака воцерковление детей крестное знамение пьянство родственников брак с мусульманином покаяние влюбленность богохульство поминовение наркомания близких дата поминок гнев Псалтирь жизнь после смерти молитва грех болезни развод проблемы в семье измена брак воцерковление аборт смирение некрещенные Евангелие иконы в доме традиции таинства молитва за усопших конфликт из-за веры благословение конец света молитвы о здравии Божья воля иконы крещение смерть клятвы в храме ссора семья Библия умер родственник отношения с родителями вера бездетность святой покровитель похороны конфликт с мужем самоубийство проблемы связанные с работой святые церковнославянский язык прощение ревность домашние животные работа помыслы уныние праздники паломничество одиночество свечи духовник пост исповедь потеря работы венчание наркомания секты дети потеря близких свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика