В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт именины воцерковление детей ссора смирение пост акафисты грех крестные поминовение влюбленность семья иконы крестное знамение Божья воля самоубийство сны таинства молитвы о здравии одиночество венчание проблемы в семье пьянство праздники работа наркомания самочувствие в храме дети животные смерть прощение свобода клятвы лечение богохульство похороны крещение воцерковление пьянство родственников болезни измена Библия допустимость брака вера исповедь традиции домашние животные благословение церковнославянский язык нательный крестик страсти потеря близких болезни детей развод покаяние уныние суеверия конфликт из-за веры Псалтирь конец света иконы в доме наркомания близких Евангелие старцы в храме молитва брак крест свечи жизнь после смерти святые брак с мусульманином некрещенные секты молитва за усопших дата поминок конфликт с мужем отношения с родителями духовник потеря работы святой покровитель умер родственник помыслы бездетность гнев проблемы связанные с работой паломничество ревность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика