В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крестные Библия секты уныние бездетность потеря близких проблемы в семье каноны и правила пьянство потеря работы некрещенные дети молитва за усопших похороны измена ревность нательный крестик клятвы крестное знамение исповедь иконы домашние животные Божья воля молитвы о здравии лечение наркомания близких прощение отношения с родителями таинства проблемы связанные с работой свечи Евангелие церковнославянский язык одиночество болезни детей пьянство родственников сны иконы в доме аборт страсти молитва поминовение работа болезни воцерковление влюбленность животные семья суеверия традиции помыслы покаяние наркомания грех умер родственник смирение воцерковление детей самочувствие в храме свобода именины паломничество благословение смерть пост конфликт из-за веры старцы самоубийство жизнь после смерти акафисты в храме конфликт с мужем богохульство развод крест вера брак с мусульманином венчание конец света допустимость брака гнев ссора духовник дата поминок святой покровитель праздники святые Псалтирь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика