В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание нательный крестик крещение старцы бездетность иконы иконы в доме умер родственник святые поминовение молитвы о здравии пьянство брак с мусульманином конец света церковнославянский язык семья молитва за усопших ревность конфликт из-за веры дети смирение проблемы связанные с работой покаяние уныние богохульство некрещенные Божья воля каноны и правила клятвы в храме исповедь грех праздники потеря работы благословение молитва ссора наркомания близких воцерковление детей традиции животные Псалтирь жизнь после смерти наркомания болезни потеря близких проблемы в семье крестные измена суеверия свечи сны работа брак вера развод прощение паломничество Евангелие допустимость брака влюбленность конфликт с мужем самочувствие в храме гнев духовник акафисты святой покровитель смерть воцерковление страсти помыслы Библия свобода домашние животные похороны болезни детей дата поминок крест крестное знамение самоубийство секты пьянство родственников пост аборт одиночество таинства отношения с родителями именины лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика