В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение свобода нательный крестик секты некрещенные дети крест конфликт с мужем суеверия отношения с родителями святой покровитель поминовение праздники вера пост крещение иконы домашние животные измена болезни детей молитва за усопших брак пьянство страсти Библия богохульство смирение уныние молитва духовник смерть Псалтирь молитвы о здравии прощение именины Евангелие работа каноны и правила похороны крестные конфликт из-за веры жизнь после смерти лечение болезни крестное знамение конец света аборт самочувствие в храме сны исповедь развод наркомания близких в храме семья иконы в доме старцы воцерковление детей Божья воля наркомания брак с мусульманином ссора проблемы связанные с работой церковнославянский язык допустимость брака проблемы в семье акафисты таинства свечи святые венчание паломничество гнев самоубийство животные потеря работы помыслы дата поминок клятвы покаяние ревность умер родственник грех одиночество пьянство родственников воцерковление потеря близких бездетность влюбленность традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика