В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии праздники наркомания проблемы в семье смирение дата поминок крестные свечи молитва потеря близких иконы в доме помыслы самочувствие в храме допустимость брака крест акафисты домашние животные наркомания близких Божья воля церковнославянский язык Библия жизнь после смерти смерть конец света венчание измена пост уныние развод секты молитва за усопших святой покровитель бездетность страсти дети старцы воцерковление умер родственник традиции святые таинства благословение одиночество болезни детей похороны работа клятвы гнев отношения с родителями пьянство животные лечение воцерковление детей нательный крестик семья ссора болезни духовник богохульство именины грех паломничество покаяние Евангелие вера брак брак с мусульманином прощение потеря работы проблемы связанные с работой конфликт из-за веры сны аборт Псалтирь крещение иконы поминовение каноны и правила суеверия пьянство родственников свобода самоубийство конфликт с мужем ревность влюбленность исповедь в храме некрещенные крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика