В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пост в храме умер родственник паломничество сны именины Псалтирь покаяние потеря работы святой покровитель ревность церковнославянский язык лечение страсти работа жизнь после смерти старцы конфликт из-за веры Евангелие ссора пьянство родственников животные самочувствие в храме духовник клятвы акафисты помыслы крестные богохульство крестное знамение Божья воля благословение смерть нательный крестик болезни измена влюбленность Библия наркомания секты домашние животные гнев похороны развод уныние таинства святые наркомания близких дети традиции пьянство аборт семья свобода смирение молитвы о здравии поминовение бездетность праздники венчание брак исповедь некрещенные воцерковление детей крест проблемы связанные с работой иконы грех суеверия одиночество конец света воцерковление отношения с родителями брак с мусульманином вера болезни детей свечи допустимость брака молитва за усопших дата поминок молитва самоубийство каноны и правила потеря близких прощение конфликт с мужем крещение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика