В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме брак работа благословение жизнь после смерти аборт святой покровитель дети молитва за усопших самоубийство влюбленность Библия святые крестное знамение Божья воля измена венчание конфликт с мужем ревность именины домашние животные некрещенные воцерковление вера самочувствие в храме суеверия традиции старцы бездетность отношения с родителями паломничество дата поминок гнев грех сны смирение проблемы связанные с работой брак с мусульманином страсти каноны и правила молитва одиночество наркомания близких свечи похороны ссора помыслы умер родственник смерть наркомания лечение Евангелие крещение иконы клятвы крестные проблемы в семье свобода уныние секты нательный крестик церковнославянский язык пьянство исповедь болезни потеря близких пьянство родственников воцерковление детей таинства молитвы о здравии потеря работы животные акафисты духовник покаяние крест богохульство Псалтирь конец света прощение пост праздники семья конфликт из-за веры в храме развод болезни детей допустимость брака поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика