В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь воцерковление поминовение молитва за усопших животные смерть влюбленность святые Божья воля нательный крестик праздники проблемы в семье отношения с родителями пост ссора церковнославянский язык ревность крестное знамение клятвы Евангелие бездетность воцерковление детей прощение самочувствие в храме паломничество исповедь старцы акафисты благословение наркомания именины смирение семья допустимость брака грех пьянство домашние животные лечение таинства болезни брак измена аборт вера конец света покаяние дата поминок одиночество Библия самоубийство свобода суеверия потеря близких некрещенные гнев жизнь после смерти секты крестные страсти святой покровитель иконы в доме каноны и правила крест венчание работа помыслы молитва болезни детей богохульство дети духовник молитвы о здравии потеря работы конфликт из-за веры крещение развод сны свечи похороны пьянство родственников умер родственник конфликт с мужем иконы наркомания близких в храме брак с мусульманином традиции проблемы связанные с работой уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика