В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти праздники в храме молитвы о здравии свечи святые дата поминок помыслы паломничество дети таинства поминовение иконы в доме духовник исповедь церковнославянский язык некрещенные воцерковление акафисты проблемы связанные с работой Библия конфликт из-за веры бездетность нательный крестик Псалтирь воцерковление детей семья лечение крест святой покровитель проблемы в семье наркомания близких конфликт с мужем потеря работы крестные крещение жизнь после смерти Божья воля умер родственник самочувствие в храме ссора именины влюбленность отношения с родителями старцы свобода иконы конец света клятвы уныние крестное знамение аборт каноны и правила самоубийство пьянство родственников потеря близких Евангелие измена суеверия болезни пост молитва за усопших развод пьянство работа наркомания ревность допустимость брака животные домашние животные болезни детей похороны смирение брак с мусульманином вера традиции грех сны молитва богохульство благословение гнев покаяние смерть брак венчание секты прощение одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика